2017-09-29

论坛采集器深爱为根《告谕浰头巢贼》-心學五百年

深爱为根《告谕浰头巢贼》-心學五百年


(文字根据张立平老师的录音整理)
http://www.lizhi.fm/#/924975/17757762940373126
亲爱的同修们,大家好,致良知是一种伟大的力量,今天与大家分享一篇阳明先生非常有名的一篇文章《告谕浰头巢贼》,这篇文章虽然自己读过无数遍,但是始终不敢拿出来跟大家分享这篇文章,是因为这篇文章太重要,太完美,份量太重。读这篇文章,每次都感受到阳明先生作为心学大师的这种能量,这篇文章不敢多一个字,不敢少一个字,不敢多说一句话,所以呢,一直没有与大家分享。白老师曾经说过,这篇文章有阳明先生的心法所在,大概要求我们,几乎是每天都要去读一遍,以这样的读法,读几年可能我们才能够真正接触到阳明先生的心,在此,我只能把这篇文章的原文与同修们分享一下莫言斋,其中对每一个词每一句的翻译,我不多说一句,我相信这篇文章,只要同修们去读,就会读明白。而我呢,只能分享一点拜读这篇文章之后,个人的感受骆莉娜。他的全文如下:
---------------------------------------
《告谕浰头巢贼》
本院巡抚是方,专以弭盗安民为职。莅任之始,即闻尔等积年流劫乡村,杀害良善,民之被害来告者,月无虚日。本欲即调大兵剿除尔等,随往福建督征漳寇,意待回军之日剿荡巢穴。后因漳寇即平,纪验斩获功次七千六百有余,审知当时倡恶之贼不过四五十人,党恶之徒不过四千余众,其余多系一时被胁,不觉惨然兴哀。因念尔等巢穴之内,亦岂无胁从之人。况闻尔等亦多大家子弟,其间固有识达事势,颇知义理者。自吾至此,未尝遣一人抚谕尔等,岂可遽尔兴师剪灭;是亦近于不教而杀,异日吾终有憾于心。故今特遣人告谕尔等,勿自谓兵力之强,更有兵力强者,勿自谓巢穴之险,更有巢穴险者,今皆悉已诛灭无存。尔等岂不闻见?
夫人情之所共耻者,莫过于身被为盗贼之名;人心之所共愤者,莫甚于身遭劫掠之苦。今使有人骂尔等为盗,尔必怫然而怒。尔等岂可心恶其名而身蹈其实?又使有人焚尔室庐,劫尔财货,掠尔妻女,尔必怀恨切骨,宁死必报。尔等以是加人一夜皇妃,人其有不怨者乎秃发树机能?人同此心,尔宁独不知;乃必欲为此王瑶洁,其间想亦有不得已者,或是为官府所迫,或是为大户所侵,一时错起念头,误入其中,后遂不敢出。此等苦情,亦甚可悯。然亦皆由尔等悔悟不切。尔等当初去后贼时,乃是生人寻死路,尚且要去便去;今欲改行从善,乃是死人求生路,乃反不敢,何也?若尔等肯如当初去从贼时,拚死出来,求要改行从善,我官府岂有必要杀汝之理?尔等久习恶毒,忍于杀人,心多猜疑。岂知我上人之心,无故杀一鸡犬,尚且不忍;况于人命关天,若轻易杀之,冥冥之中,断有还报,殃祸及于子孙,何苦而必欲为此。我每为尔等思念及此,辄至于终夜不能安寝,亦无非欲为尔等寻一生路。惟是尔等冥顽不化,然后不得已而兴兵张佳迪,此则非我杀之,乃天杀之也。今谓我全无杀尔之心,亦是诳尔;若谓我必欲杀尔,又非吾之本心。尔等今虽从恶,其始同是朝廷赤子;譬如一父母同生十子,八人为善,二人背逆,要害八人;父母之心须除去二人,然后八人得以安生;均之为子,父母之心何故必欲偏杀二子,不得已也;吾于尔等,亦正如此。若此二子者一旦悔恶迁善,号泣投诚,为父母者亦必哀悯而收之。何者?不忍杀其子者,乃父母之本心也;今得遂其本心,何喜何幸如之;吾于尔等,亦正如此。
闻尔等辛苦为贼,所得苦亦不多,其间尚有衣食不充者。论坛采集器何不以尔为贼之勤苦精力,而用之于耕农,运之于商贾,可以坐致饶富而安享逸乐,放心纵意,游观城市之中,优游田野之内。岂如今日,担惊受怕,出则畏官避仇,入则防诛惧剿,潜形遁迹,忧苦终身;卒之身灭家破,妻子戮辱,亦有何好?尔等好自思量,若能听吾言改行从善,吾即视尔为良民,抚尔如赤子,更不追咎尔等既往之罪。如叶芳、梅南春、王受、谢钺辈,吾今只与良民一概看待,尔等岂不闻知?尔等若习性已成,难更改动,亦由尔等任意为之;吾南调两广之狼达,西调湖、湘之土兵,亲率大军围尔巢穴,一年不尽至于两年,两年不尽至于三年。尔之财力有限,吾之兵粮无穷,纵尔等皆为有翼之虎,谅亦不能逃于天地之外。
呜呼!吾岂好杀尔等哉?尔等苦必欲害吾良民,使吾民寒无衣红顶位面商人,饥无食,居无庐,耕无牛,父母死亡郑秀康,妻子离散;吾欲使吾民避尔,则田业被尔等所侵夺,已无可避之地;欲使吾民贿尔,则家资为尔等所掳掠,已无可贿之财;就使尔等今为我谋,亦必须尽杀尔等而后可。吾今特遣人抚谕尔等,赐尔等牛酒银两布匹,与尔妻子,其余人多不能通及,各与晓谕一道。尔等好自为谋修魔成神,吾言已无不尽,吾心已无不尽。如此而尔等不听,非我负尔,乃尔负我,我则可以无憾矣。
呜呼!民吾同胞,尔等皆吾赤子,吾终不能抚恤尔等而至于杀尔,痛哉痛哉!兴言至此,不觉泪下。
-----------------------------
先生这篇文章,让人读来痛快淋漓,真的是不敢动一字,不敢划一词,常诵常新,读这篇文章,我想这篇文章的背后是什么,每个人所得到的感觉是不一样的,我看到这篇文章,开始读和今天来读是完全是不一样的,百术不如一诚啊,先生同为赤子的同胞之情,恻隐之心,坦荡的君子情怀,让人无法不为之动容,那么整篇文章当中,这个先生,作为心学大师,一代大师,所呈现给我们的,即是所有的战争都是心灵的战争。对巢贼,先生了如指掌,是因为他有一个天地万物一体的心,先生虽然手中有剑,可是心中无剑。以自己的心能够体谅巢贼之难之苦,百姓之苦,朝廷之难,在他的心里,只有一,没有朝廷,没有百姓,没有巢贼的分别,真正是诚心可鉴,这是非权谋所能够抵御的,此时,先生这颗仁心,天地万物于一体,江山、百姓、巢贼在他的心中一样重,孰能不过?这只不过是人生的一个过程。那么在此,先生看到,朝廷没有过吗?这场战争如果打下去,将没有胜者。
先生这一纸告谕,即化干戈于玉帛。这种圣境,唯有圣人才能做到,特别是在剿荡浰头巢贼之后,先生又用乡约,移风易俗地教化当地百姓,防患于未然,消灭于无形天津脸,让人心重回安居乐业,才能体现圣人所说的长治久安之本。特别是阳明先生在这篇文章中所体现出来的一母生十子的骨肉之情,在权衡三者的利益之后,允执厥中的处理,非我杀之,乃是天理不容,天杀之也,这才是真正的天理大道,从中,我感受到阳明先生,那种:
1、他相信人人皆有良知,他给人希望,给人机会的慈母之心。
2、良知清澈,应变无穷,执两用中,用兵入神的大将风度林振发。
3、实现多方共赢,化解战争于无形的圣人气象,让人不得不感叹和钦佩。
所以这场战争几乎是不战而胜,酋长黄金巢 和卢珂等人率众来投。愿效死一报朝廷之恩,浰头长久以来形成的心腹大患,几乎在一夜之间平定,这真是朝廷之幸,百姓之幸严望佳,也是巢贼之幸,亦更是天地之幸啊。
那么今天学习阳明学,我们才能够明白, 我们今人真的是不患事变唯患自己天理不明,致良知才是唯一让人能够成就伟大的途径,明天理者,有良知者必有事功,有德者必有言霍云歌,必有天赐的“人爵”。这也是阳明先生成为立德立言立功的三不朽的人物的唯一的原因,就是致良知。所以呢,此心光明才是我们永远的灯塔。今天的分享就到这里阿克占,詹雯婷感恩同修们的倾听,再见!