2018-08-28

艺术类培训学校文化与精神殖民,是最高等隐秘的殖民方式-公子镔

文化与精神殖民,是最高等隐秘的殖民方式-公子镔

最近贸易战白热化,恰逢税制改革。各种崩溃论再次喧嚣至上。细细观察,你的朋友圈有没有很“丧"?
我们过去的文章曾经说过夏尔西里,当一国经济从原本的绑架式海洋经济,调转为大陆经济后,过去依靠海洋经济吃饭的人,如果不思考大陆经济的未来机遇,一生就会陷在怨愤中。你朋友圈那些丧丧的文章,都是代表海洋经济既得利益群体的悲鸣。
在历史上的任何时代,经济的变动,转型,在历史长河里李天佑简历,不过浪花而已。古代战争,多少城市一夜被焚,但很快都能重建。拿破仑入侵俄罗斯姜山冷门,莫斯科一夜焚毁,但俄罗斯至今依旧是俄罗斯,因为东正教和俄罗斯的传统文化,没有被烧毁。

1811年,俄罗斯沙皇亚历山大一世拒绝继续与法国合作封锁英国,次年拿破仑为惩罚俄罗斯,集兵 50 万远征军攻打俄罗斯。法军长驱直入,直捣莫斯科;但是俄军采取了坚壁清野、诱敌深入的撤退不抵抗战术,并焚烧莫斯科城,面对莫斯科的寒天,补给又被俄军切断,只剩下一万人左右的残破军队回到法国。
所以,对一个民族和国家而言,经济的转型和波动,都不值一提,但是文化与传统一旦被消灭,整个国家和民族,实质上已名存实亡。
宗教,文化,在现代社会进而演变成商业宗教,商业文化,这些都是人类文明的顶层食物链。
站在文化话语权顶层的猎食者王子宁,静悄悄地猎食着每个国家和民族的鲜血。
我们中国人的信仰主体,首先是祖先崇拜,因为我们有几千年的文明历史,崇拜祖先,就意味着保留了相当大一部分的文化传统。同时,中国人注重山川天地,也敬畏自然。

中国人有慎终追远的传统,祭祖民俗相沿数千年,过节总不会忘记祭拜先人。
至今仍然有很多人保留着宗族文化,家谱,也把传统的节日重要性拔高。
我们说精神信仰,文化马妍婷,传统,并不是一个和人类社会脱离生产关系的形而上的东西。和西方不同,中文的社会,原意就是指,神社,庙会,因为古人主要的群居活动是神社,庙会。像老年人常常喜欢聚在一起唱红歌,聚在一起,每天开心过日子,不再孤单,也不再遭受精神和心理疾病的影响,这就是一种精神信仰。

一个有着坚定文化信仰,相信自己传统的人,一般也不会被轻易洗脑。
以色列复国时,数以百万计的犹太人立刻放弃美国国籍回到以色列。西方基督教主要起源于犹太教,犹太教教义是“摩西五经”,即希伯来圣经最原始的五部经书。
犹太人坚持五部经书,外界来看就显得封建,教条,但是正因为如此,犹太人最难受到其他宗教和文化的洗脑。

改开后,中国人对传统彻底迷失。迷失,就代表着太好忽悠。几万元的 Gucci 包,工厂价也就几百,依然有大把消费者趋之若鹜。
西方殖民全世界的 500 年过程中,其顺序首先是军事征服,建立殖民地,然后进行文化与宗教的征服。这样的征服传统最早来自 1099 年,十字军在耶路撒冷建立耶稣天国。 16 世纪开始,代表武装集团的耶稣会,联合文化宗教传播部队的多明我会,开始在西方军事征服打响后,建立殖民地文化,并推销救赎券,在基督教救赎券机制下,衍生出资本主义,专利,和品牌的概念,这些都构建了今天的西方文化品牌体系。
比如,1521 年,西班牙的麦哲伦到达菲律宾和马六甲群岛后,西班牙和葡萄牙双方在西班牙的凯撒奥古斯丁城会面,协商调整教皇子午线。凯撒奥古斯丁城,西班牙文为扎拉哥萨(Zaragoza)。今天,西班牙服装品牌 Zara ,就是来自这个名称。

扎拉哥萨城
数百年来,正是因为军事强势,商业文化和品牌文化的强势,就会随之而来。过去 20 多年,甚至有这样一个奇观:做进出口代理的人一定知道,任何一个西方品牌,只要描述包装一下历史故事,就能摇身一变成为中国人心中的高档品牌。其背后的逻辑,就是来自西方百年殖民征服。
站在文化与精神高地的西方品牌,说我们的品牌和产品是落后的,我们只能接受自己是落后的印象,一代又一代循环往复。
很多人天真地以为,拥抱欧美价值观,学习他们的思想,精神,和文化,就能发展和建立自己的文化霸权。
这类观点是十分可笑的。因为即便在这条路上奋斗一百年,你永远只能是一个跟班。谋求独立,一定是通过斗争获得。
所以,殖民地思想越深入的地方一禽定音,西方品牌文化的强势感就越强。所以为什么星巴克旗舰店能够在上海落地,而上海没有办法诞生阿里?都是一样道理。
世界 500 强办事处,绝大多数都在上海。和北京不一样,上海本地人的身份,是不断变动的,因为没有固定的政治世袭和家族世袭,多数上海人并没有真正的家产累积(仅仅一两套房子不算)。所以,很多上海人,一生下来,并没有太多选择,没有山林,菏泽,也无祖产土地,更没有宅基地了,唯一的生存出路,只能靠知识改变命运。

上海有着浓郁的职场鄙视链,外资看不起内资,英语圈看不起中文圈,双语教育和模仿教育成为家长最关注的点。
那么,上海人成年后,去五百强企业,或许就是最佳出路。
要融入五百强统治下的上海商业文化,就必需耗尽一生的积蓄,去追逐 Gucci,LV,香奈儿。否则,便会被周围的环境淘汰。所以,外国品牌强势,背后是军事强势和资本强势,外国品牌文化强势的地方,中国人,是没有出路的。
而在上海做生意的人,则不会如此,做生意的人,一般来自浙江,福建。其中,浙江宁波人就非常多,而上海传统的富有阶层,一般也都以宁波人等浙江地区的人为主,对他们而言,是否上海人这个身份,是不重要的。
那么,品牌文化话语权缺失的地方,当地人就很难真正拥有生命的闲暇,就不可能有大量真正具有创造性能力,但往往会有比较出色的模仿力,模仿外国品牌形象,模仿外国的文字云大urp,文学,模仿他们的口音,都是殖民地人民最擅长的事情。

文化殖民重镇,中国人的创造力被限制在了西方文化的定义范畴内,一生在追赶,从未能超越。殖民地文化入侵越深的地方,当地人模仿外语口音就越出色。
我们假设,如果有一天,西方品牌文化张惠雅,真正完成了对中国人的征服。那么,中国自主品牌,自主创造的一天mtlbbs,永远不可能到来。因为在文化殖民下的社会,艺术类培训学校没有任何人是自由身,全民为西方资本打工,所有的创造都无从谈起。
我们每个人都希望有一天,最具创造力的品牌产品,概念,文化都出自中国人之手,要真正实现这点,就需要军事上,足以威慑欧美;文化上,真正理解和拥抱自己的文化传统;经济上,摆脱殖民地经济的束缚。庄雯如

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